週一. 12 月 9th, 2024
《原子習慣》極星.身份認同

身為一個汽車維修員,身上帶著扳手和鐵鎚是非常合理的。 ( 來自電影《少林足球》的經典台詞 )

身為一個汽車維修員,身上帶著扳手和鐵鎚是非常合理的。 ( 來自電影《少林足球》的經典台詞 )

身為一位中文老師,能夠隨口說出四書五經,是非常正常的。

身為一位藍球選手,能夠雙手背後運球過人,是非常正常的。

這個,就是身份認同,做出相對應的行為,我們會習以為常。

《原子習慣》這本書提出了一種獨特的觀點,強調身份認同的力量,並指出只有透過內在的身份認同改變,我們才能實現真正的持久變革。

1. 行為改變的三個層次

每一年,我們都會去設定自己的目標。

例如,我今年要瘦 20 公斤。

但奇怪的是,往往這種堅持,不到二個月,就會放棄了。

為什麼改變這麼難呢?因為我們總是試圖改變錯的事情。

–《原子習慣》 James Clear

James Clear 提出「行為改變的三個層次」,如下圖所示

行為改變的三個層次

第一層是改變你的結果。

這個層次事關改變你的結果:減肥、出版書籍、贏得冠軍。你設定的大多數目標都與這個層次的變化相關。

第二層是改變你的過程。

這一層次涉及改變你的習慣和體系:定時去健身房鍛鍊、定期整理你的辦公桌以提高工作效率,以及按時練習冥想。你養成的大多數習慣都與這一層次有關。

第三也是最深入的層次是改變你的身份。

這個層次是有關改變你的信仰:你的世界觀、你的自我形象,以及你對自己和他人所做的判斷。你持有的大多數信念、假設和偏見都與這個層次相關。

結果意味著你得到了什麼,過程意味著你做什麼,身份則關係到你的信仰。

2. 信仰出發的身份認同

■ 由外而內(目標導向)

上述減肥的例子就是「由外而內」,我們先設定目標(結果)、再想思考怎麼做(過程)、最後變成什麼人(身份)。

例如:我想瘦20公斤,所以我每天去健身房,我想成為彭于晏那樣六塊肌的男人。

這是典型的「目標」優先的設定方式,但這種關注於體重數字(結果),往往成效不彰或是挫折的時候,就很容易放棄。

■ 由外而內(目標導向)

作者告訴我們,要改變習慣,要「由內而外」,做出身份認同,由自身的信仰開始。

例如:我是佛教徒,所以我不殺生、不吃肉。

這種由信仰出發的身份認同,動機是非常強烈的。

作者用了「抽煙」的例子來說明這兩種的不同。

當有人請你抽煙的時候。

甲說:“不用了,謝謝。我正在戒菸。”這聽起來像是一個合理的迴應,但它暗含的意思是,這個人仍然相信自己是吸菸者,只是正努力讓自己有所不同

乙則一口回絕:“不,謝謝。我不抽菸了。”這個迴應稍有不同,但它表明了這個人身份的轉變。吸菸只是他們過去生活的一部分,而不是他們現在的生活。他們不再自認為是菸民。

3. 反覆強化身份認同

身份改變是習慣改變的北極星。

身份認同不僅僅是我們所做的事情,更是我們認為自己是什麼樣的人的核心。身份認同是由內而外的,是我們的信仰、價值觀和自我形象的體現。當我們將注意力放在身份上時,我們就開始從內心深處驅動我們的行為。

你的身份來自你的習慣。你並沒有與生俱來的信念。每個信念,包括有關你自己的信念,都是通過後天習得並由經驗磨礪出來的。 

更確切地說,你的習慣是體現你身份的方式。

如果你每天都鋪床,你體現著一個有條理的人的身份。

如果你每天都要訓練,你體現著運動員的身份。

一種行為重複的次數越多,與之相關的身份就越是得以強化。不管你現在的身份是什麼,你相信它存在的理由只是因為你有證據。如果你連續二十年每週日都去教堂,你有證據表明你是虔誠的。如果你每天晚上都抽出個把小時學習生物學,你有證據表明你很好學。如果你在下雪天都去健身房,你有證據表明你決心健身。你對一個信念擁有的證據越多,你就越堅信它。

CTA:身份出發的改變承諾

  • 改變身份,你想成為怎麼樣的人。
  • 做出承諾,一點一滴做對應行為。
  • 原子習慣,小步改變、長期執行。

啟動身份認同的變革是一個深思熟慮的過程。首先,我們需要清晰地定義想要擁有的新身份。接著,確定相應的行為和習慣,這些行為應該與我們期望的身份一致。最後,通過小而可行的改變,逐步建立新的習慣,這些習慣將在我們的內心深處培養出新的身份認同。

By gimmy

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